{"componentChunkName":"component---src-templates-item-view-js","path":"/o-retorno-do-real","result":{"data":{"inventoryInfo":{"id":"05cc68af-6c82-5d1f-8314-2eb54c2a1743","price":64.9,"name":"O retorno do real","subtitle":null,"authors":["Hal Foster"],"description":"Nesse livro, Hal Foster interpreta a História da Arte como um sujeito regido pelo modelo psicanalítico lacaniano, no qual operaria o retorno do real, isto é, a alternância de antecipações e reconstruções de eventos traumáticos. Esse mecanismo se manifestaria tanto nos movimentos neovanguardistas no contexto histórico, como no próprio objeto principal da arte contemporânea – o real.\nPara Foster, que parte de uma concepção dialética inspirada por sua leitura de Marx, a neovanguarda, longe de ser uma mera repetição – tal qual a proposição de Peter Bürger exposta em Teoria da Vanguarda – seria uma recepção com resistência de algo que foi reprimido historicamente nas primeiras vanguardas. O construtivismo russo e o dadá duchampiano pós anos 60 seriam, portanto, um novo ciclo nos diversos ciclos que um evento histórico revolucionário acarreta. Outros exemplos seriam a teoria de Freud, seguido pela leitura de Lacan, e a de Marx, seguido por Althusser. Enquanto as vanguardas do início do século XX representaram um rompimento com as convenções estéticas, as neovanguardas direcionaram seu questionamento para a própria instituição da arte. Desse modo, elas representam um aprofundamento de sua versão anterior e cumprem um papel mais central na perspectiva da dimensão social da arte.\nEsse mecanismo em que um evento traumático que foi reprimido retorna também aparece no próprio conteúdo da arte contemporânea, especialmente por conta de sua obsessão em pautar suas obras em estudos antropológicos e de arquivos. A paixão da contemporaneidade pelo real seria devida, então, à necessidade de redefinir a experiência individual e histórica em termos de trauma. A dificuldade que a sociedade contemporânea tem em representar-se para além de si mesma estaria, assim, na origem da sua relação com a arte.","categories":["Artes: questões gerais"],"ean":"9788592886233","weight":352,"width":150,"height":230,"thickness":13,"edition":1,"publicationDate":"01.03.2017","format":"Brochura","keywords":["Duchamp","Lacan","arte","complexo arte-arquitetura","construtivismo russo","curadoria","dadaismo","dialética","neovanguarda","objetividade","que vem depois da farsa","real","sociedade contemporânea","século 20","trauma","vanguardas","Artes"],"brand":"Ubu Editora","cover":{"url":{"childImageSharp":{"gatsbyImageData":{"layout":"constrained","placeholder":{"fallback":"data:image/jpeg;base64,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"},"images":{"fallback":{"src":"/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/dbd92/l.jpg","srcSet":"/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/1f75b/l.jpg 98w,\n/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/b98ff/l.jpg 195w,\n/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/dbd92/l.jpg 390w","sizes":"(min-width: 390px) 390px, 100vw"},"sources":[{"srcSet":"/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/fedd3/l.webp 98w,\n/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/8bf38/l.webp 195w,\n/static/6ea75751abea1041abf11f65afff76f3/d55d7/l.webp 390w","type":"image/webp","sizes":"(min-width: 390px) 390px, 100vw"}]},"width":390,"height":599}}}}}},"pageContext":{"ean":"9788592886233","title":"O retorno do real","type":"itemPage","next":{"id":"4e986d21-c34b-59c3-a1fd-07149057c427","price":79.9,"name":"Antropologia estrutural dois","subtitle":null,"authors":["Claude Lévi-Strauss"],"description":"Coletânea de dezessete textos fundamentais do antropólogo francês Claude Lévi-Strauss, publicados nos quinze anos que se seguem à publicação de Antropologia estrutural I, até 1973. O período representa a fase de maior florescimento do pensamento e da carreira do autor, enquanto a obra marca o apogeu do estruturalismo, preocupando-se mais em responder a críticas e a dialogar com públicos menos especializados do que em apresentar o método e uma maneira de ver o mundo, conforme o volume I.\nO volume inclui uma reflexão sobre a formação do pensamento antropológico, concedendo lugar proeminente ao filósofo Jean-Jacques Rousseau. Aborda temas clássicos da antropologia como “organização social” e “mitologia e ritual”, refletindo sobre a relação entre modelos analíticos e realidade empírica. Rebate críticas que confundem seu método de análise estrutural ao formalismo, próprio dos estudos literários de Vladimir Propp. Finalmente, posiciona-se no debate ético e político, no texto “Raça e história”, proferido na UNESCO em 1952, um manifesto antirracista e em defesa da diversidade sociocultural, que questiona a pretensão ocidental à supremacia cultural, ancorada na ideologia do progresso e em atos massivos de destruição.","categories":["Sociedade e/ou cultura: geral"],"ean":"9788592886394","weight":480,"width":130,"height":227,"thickness":20,"edition":1,"publicationDate":"01.05.2017","format":"Brochura","keywords":["antropologia","antropologia francesa","arte primitiva","estruturalismo","indígena","mito","mitologia","teoria antropológica","Ciências sociais"],"brand":"Ubu Editora","cover":{"url":{"childImageSharp":{"gatsbyImageData":{"layout":"constrained","placeholder":{"fallback":"data:image/jpeg;base64,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"},"images":{"fallback":{"src":"/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/bfc20/l.jpg","srcSet":"/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/17196/l.jpg 82w,\n/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/d0876/l.jpg 165w,\n/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/bfc20/l.jpg 329w","sizes":"(min-width: 329px) 329px, 100vw"},"sources":[{"srcSet":"/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/c0adb/l.webp 82w,\n/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/47e29/l.webp 165w,\n/static/97bdacc693204ca1737fa02630935da2/b9f6f/l.webp 329w","type":"image/webp","sizes":"(min-width: 329px) 329px, 100vw"}]},"width":329,"height":599}}}}}}},"staticQueryHashes":["3618733498","409475740","63159454"]}